ถนอม ชาภักดี: บทวิจารณ์การปฏิบัติการศิลปะในค่ายรามสูร จ.อุดรธานี

เมื่อปฏิบัติการทางศิลปะในค่ายรามสูรไม่ปฏิสัมพันธ์กับบริบทเชิงประวัติศาสตร์การเมืองสังคมของพื้นที่ รวมถึงไม่ทำหน้าที่เป็นพยานหลักฐานแห่งความโหดร้ายของพื้นที่อดีตฐานทัพอเมริกาซึ่งเคยสร้างหายนะให้กับประเทศกลุ่มอินโดจีนช่วงสงครามเย็น จึงกลายเป็นเพียงปฏิบัติการเพื่อประชาสัมพันธ์กิจกรรมท่องเที่ยวค่ายทหารเท่านั้น

เส้นขนานทางศิลปะ: พื้นที่ทหารและปฏิบัติการทางศิลปะในพื้นที่ ปวศ.สงครามเย็น ณ ค่ายรามสูร อุดรธานี

การเปิดค่ายรามสูร อุดรฯ ค่ายทหารจีไอที่อดีตเคยเป็นพื้นที่หวงห้าม ให้กลายเป็นแหล่งท่องเที่ยวและนิทรรศการศิลปะ เพื่อความรื่นรมย์และกลบมรดกบาปยุคสงครามเย็นที่พญาอินทรีย์ใช้ฐานนี้โจมตีประเทศพื้นบ้านดูเหมือนจะไม่มิด คอลัมน์ ‘อีสานวิจักษ์ ฮักวิจารณ์’ โดย ถนอม ชาภักดี

งานศิลปะเสี้ยวประวัติศาสตร์สงครามเวียดนามที่เลือนหายในค่ายทหารจีไอ อุดรฯ [photo essay]

เมื่อค่ายทหารจีไออุดรฯ ที่เคยเป็นศูนย์ตรวจจับสัญญาณวิทยุสมัยสงครามเวียดนามที่ทันสมัยที่สุดในภูมิภาค ได้ปรับให้เป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะประวัติศาสตร์สงครามโดยกลุ่มศิลปินชาวไทยและชาว สปป.ลาว

“พญานาคาศรีสุทโธ” นาคและพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ในอีสาน เครื่องมือทางจิตวิญญาณเพื่อหลุดพ้นความเหลื่อมล้ำ

เมื่อพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่แค่พื้นที่เพื่อกราบไหว้บูชา แต่หลายคนพึ่งพาความเชื่อเหนือธรรมชาตินี้ผ่านจินตนาการในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยหวังหลุดพ้นจากความเหลื่อมล้ำอันเกิดจากความไม่เป็นธรรมและไม่เท่าเทียมของโครงสร้างทางสังคม

งิ้วอีสาน: การดิ้นรนหนีความลำบากของคนอีสานผ่านการแสดงนาฏกรรมเก่าแก่ของคนจีน

เชื่อหรือไม่ ปัจจุบันในอีสาน นักแสดงงิ้ว ซึ่งเป็นการแสดงอันเก่าแก่ของคนจีน ส่วนใหญ่ไม่ใช่คนจีน แต่เป็นคนอีสานที่ยึดอาชีพนี้มากว่าสามทศวรรษ

เมื่อประวัติศาสตร์[ไม่ได้]กลายเป็นความทรงจำ: “หลวงปู่พิบูลย์เมืองอุดร” ผีบุญของรัฐ/ผู้มีบุญของชาวบ้าน

ภาคต่อของบทความสืบเสาะความไม่ลงรอยกันระหว่างประวัติศาสตร์ที่รัฐสร้างไว้กับความทรงจำที่ชุมชนท้องถิ่นได้สืบสาน

ประวัติศาสตร์สังคมนิยมอีสาน: พ.อ.สมคิด ศรีสังคม หัวหน้าพรรคสังคมนิยมแห่งประเทศไทย

ชีวิตที่เสียสละของ พ.อ.สมคิด ศรีสังคม อดีต ส.ส.อุดรธานี หลายสมัยและผู้ก่อตั้งพรรคสังคมนิยมแห่งประเทศไทยที่เกือบทำให้กฎหมายควบคุมการถือครองที่ดินเป็นความจริง

ลานเบียร์จุดเริ่มต้นของอุบัติเหตุเมาแล้วขับ

ลานเบียร์ที่ผุดขึ้นในช่วงสองเดือนสุดท้ายของปีมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดอุบัติเหตุจากการเมาแล้วขับ ขณะที่ภาคอีสานมีสัดส่วนนักดื่มเป็นอันดับ 2 แต่มีจำนวนผู้ดื่มมากที่สุดถึง 4.8 ล้านคน

1 2