เมียนายฮ้อย – อำนาจ เงินตรา ความสัมพันธ์และการค้าเสรี (ตอน 1)

ซีรีย์ 3 ตอนว่าด้วย “เมียนายฮ้อย” ภาพสะท้อนอำนาจผู้หญิงเป็นใหญ่เหนือชายในตลาดค้าวัวควายอีสาน บทความเห็นโดย กนกวรรณ มะโนรมย์

วรรณกรรมอีสาน: นักเขียนคือใคร วรรณกรรมคืออะไร

พันธกิจของนักเขียนที่มีต่อสังคม ผู้คนและประเทศคืออะไร พบกับคำอธิบายจาก มาโนช พรหมสิงห์ บรรณาธิการวารสาร “ชายคาเรื่องสั้น”

“แรงปรารถนาทางการเมืองของคนอีสาน” กับทรัพยากรที่ดิน

เมื่อโครงการพัฒนาของรัฐก่อให้เกิดซึ่งข้อจำกัดทางเลือกในการดำรงชีวิตบนที่ดินทำกินอันเป็นหลักประกันความมั่นคงของชาวนาอีสาน แรงปรารถนาทางการเมืองที่ต้องการมีสิทธิ์ในการจัดการทรัพยากรที่ดินของตนจึงเกิดขึ้น

วิกฤตการณ์การจัดการขยะที่ล้มเหลวของรัฐและหน่วยงานท้องถิ่น

เมื่อปริมาณขยะครัวเรือนเพิ่มขึ้น ทำให้หลายชุมชนใกล้บ่อขยะต้องเผชิญกับมลพิษจากขยะ ทั้งจากการจัดการขยะแบบฝังกลับและเทขยะกองกลางแจ้ง การตั้งคำถามถึงประสิทธิภาพในการจัดการขยะของรัฐและหน่วยงานท้องถิ่นจึงเริ่มขึ้น เพราะเหตุใดการจัดการขยะในประเทศไทยถึงยังไม่บรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้ การแยกขยะจากครัวเรือนจะช่วยลดปริมาณขยะก่อนเข้าสู่กระบวนการจัดการได้จริงหรือ

“ที่ดิน” ชาวนาอีสาน และ “เขตเศรษฐกิจพิเศษ”….. พิเศษ เพื่อใคร?”

เขตเศรษฐกิจพิเศษ พิเศษสำหรับใคร การสนองผลประโยชน์ของเศรษฐกิจแบบตลาดโดยการเบียดขับชาวนาออกจากที่ดินเพื่อประเคนให้ทุนนั้น เป็นการทำลายความฝันของการเป็นชาวนายุคใหม่ เพราะ “ที่ดิน” คือ “ชีวิต” ของชาวนา

ประชาชนต้องกำหนดอนาคตตนเอง

ในการเปลี่ยนแปลงสังคมสู่ความเป็นธรรมและเป็นประชาธิปไตย ประชาชนต้องมีสิทธิเสรีภาพในการออกแบบ มีส่วนร่วม และตัดสินใจในวิถีชีวิตและอนาคตของตนเอง

พลวัต “วรรณกรรมอีสาน” วรรณกรรมสะท้อนความทุกข์ยาก การถูกกดขี่และการต่อต้านอำนาจรัฐ

ย้อนดูพลวัต “วรรณกรรมอีสาน” วรรณกรรมสะท้อนความทุกข์ยาก การถูกกดขี่ และการต่อต้านอำนาจรัฐที่ไม่เป็นธรรม ตั้งแต่ยุคกำเนิดชุมชนโบราณเขมรป่าดงถึงยุคการรัฐประหาร 29 กันยายน 2549- การล้อมปราบ เมษา-พฤษภา 2553 พร้อมการวิจารณ์ “วรรณกรรมอีสานเก่า” เพื่อก้าวสู่ “วรรณกรรมอีสานใหม่” โดย มาโนช พรหมสิงห์ บรรณาธิการวารสาร “ชายคาเรื่องสั้น” คอลัมนิสต์คนใหม่ของเดอะอีสานเรคคอร์ด

ปลดแอกการเมืองจากกติกาสืบทอดอำนาจของประยุทธ์และ คสช. (ตอนที่ 2)

ปฏิเสธไม่ได้ว่ากติกาเลือกตั้งปี 2562 ตั้งใจเขียนเพื่อลดคะแนนฝ่ายเพื่อไทยและฝ่ายไม่เอาทหาร เพื่อเพิ่มคะแนนให้ฝั่งทหาร ถึงแม้ฝั่งเพื่อไทยและฝ่ายไม่เอาทหารชนะการเลือกตั้ง แต่ตอนรวมคะแนนเสียงเลือกนายกและจัดตั้งรัฐบาลก็ยังแพ้ฝ่ายทหารอยู่ดี

“หมอลำ” ถูกใช้ในการเมือง รวมถึงการเลือกตั้ง

“หมอลำอีสาน” นอกจากเคยเป็นเครื่องมือในการต่อต้านอำนาจรัฐส่วนกลางในสมัย “สยาม” กดขี่ข่มแหงคนในพื้นที่ ศิลปะพื้นบ้านนี้ยังถูกใช้เป็นเครื่องมือในการวิจารณ์นักการเมือง ตลอดจนประชาสัมพันธ์หาเสียงช่วงการเลือกตั้งอีกด้วย

1 2 3 16