57 ปีวาทะอมตะ “เผด็จการจงพินาศ ประชาธิปไตยจงเจริญ”

“สว่างแดนดินเป็นถิ่นประหาร ครูเดินตรงเข้าสู่ลานสู่หลักประหารด้วยใจที่มั่นคง” แกะรอยเนื้อเพลง “ครูครอง จันดาวงศ์” ผู้พลีชีพสังเวยเผด็จการ เมื่อปี 2504

อีสานบันเทิงยุคใหม่ เมื่อความสนุกไม่ได้มาจากมุกเหยียดรูปลักษณ์อีกต่อไป?

เมื่อภาพลักษณ์ของตลกสังขาร ความ “เสี่ยว” ความ “ลาว” ในความหมายของการเหยียดหยาม กำลังค่อยๆ จางไป อีสานใหม่ที่นำเสนอความบันเทิงและความนิยมแบบใหม่กำลังผงาดขึ้น

ฮักแพง: “คำหยาบ” ในซับไตเติ้ลและ “ความเหมาะสม” ในวัฒนธรรมอีสาน

คำหยาบอีสานยังคงไม่สามารถแปลเป็น “ภาษาเขียน” ได้อย่างแนบเนียน และเรือนร่างของผู้หญิงยังคงต้องรับภาระเป็นเครื่องพิสูจน์คุณค่าของ “ศิลปวัฒนธรรม” ในหนังโรแมนติก-คอมเมดี้ “ฮักแพง”

“ปลาร้า” เป็นอาหารไทยตั้งแต่เมื่อไหร่

พัฒนาการของอาหารอีสานอย่างปลาร้าที่ครั้งหนึ่งไม่ได้รับการยอมรับจากคนกรุงเทพฯ แต่บัดนี้กลับถูกส่งเสริมอย่างไม่ตรงจุดจากทางการว่าเป็นอาหารไทย

วันผู้ไทเรณูนคร! และมหกรรมวันผู้ไทโลก ครั้งที่ 9

“มหกรรมวันผู้ไทโลก” งานท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมของชาวผู้ไทจังหวัดนครพนม คืองานของชนชาติไท หรือ ไต ที่อยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ไท-กะได ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีถิ่นอาศัยในจีน เวียดนาม ลาว และไทย

1 2 3 6