Slider Image

ชะตากรรมชาวไร่อ้อยอีสานกับกลไกตลาดโลก

การประกาศลอยตัวน้ำตาลตามกลไกตลาดโลก ไม่เพียงทำให้ชาวไร่อ้อยรายย่อยได้รับผลกระทบเท่านั้น แต่ผู้ปลูกอ้อยรายใหญ่ยังสะเทือนตามไปด้วย เมื่ออ้อยราคาตก ชาวไร่จึงต้องถอย สวนทางกับนโยบายของรัฐที่ต้องการเพิ่มพื้นที่อ้อยในอีสานเป็น 6 ล้านไร่ ติดตามอ่านซีรีส์ชุด “ความหวานและอำนาจ”

Slider Image

“โฉนดชุมชน” ทางออกป่าทับผืนดินทำกิน

ข้อพิพาทที่ว่า ป่าอยู่ก่อนคน หรือ คนอยู่ก่อนป่า ถือเป็นหนังเรื่องยาวที่ถกเถียงอย่างไรก็ไม่มีวันจบ ขณะเดียวกันกลับมีตัวเลขคนถูกฟ้องร้องขับไล่ให้ออกจากป่ายาวเป็นหางว่าว อรนุช ผลภิญโญ กรรมการเครือข่ายปฏิรูปที่ดินภาคอีสาน (คปอ.) เสนอทางออกที่เป็นกลางระหว่างชาวบ้านกับรัฐ

Slider Image

ไทยกลายเป็นอู่น้ำตาลแห่งเอเชียอาคเนย์ได้อย่างไร

ติดตามซีรีส์ ความหวานและอำนาจ มาหลายตอน คราวนี้จะลงลึกว่า ไทยก้าวขึ้นมาหนึ่งในผู้นำผลิตน้ำตาลรายใหญ่ของโลกและสร้าง GDP ด้านการเกษตรให้กับประเทศสูงถึงร้อยละ 16 ได้อย่างไร ติดตามในซีรีส์ ความหวานและอำนาจ ตอน 5 “ไทยกลายเป็นอู่น้ำตาลแห่งเอเชียอาคเนย์ได้อย่างไร”

Slider Image

ผลกระทบอันขมขื่นจากอ้อยต่อสิ่งแวดล้อมและตัวเรา

การรุกคืบของพื้นที่ปลูกอ้อยทั่วโลก ไม่เพียงแต่ทำให้พื้นที่ป่าหายไปเท่านั้น แต่การปลูกอ้อยยังส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมมหาศาล โดยเฉพาะเมื่อเกษตรกรทั่วโลก “เผาอ้อย” ในฤดูเก็บเกี่ยว อ่านบทความพิเศษชุด “ความหวานและอำนาจ”

Slider Image

ผลกระทบอันขมขื่นจากอ้อยต่อสิ่งแวดล้อมและตัวเรา

การรุกคืบของพื้นที่ปลูกอ้อยทั่วโลก ไม่เพียงแต่ทำให้พื้นที่ป่าหายไปเท่านั้น แต่การปลูกอ้อยยังส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมมหาศาล โดยเฉพาะเมื่อเกษตรกรทั่วโลก “เผาอ้อย” ในฤดูเก็บเกี่ยว อ่านบทความพิเศษชุด “ความหวานและอำนาจ”

Slider Image

เมื่ออีสานถูกทำให้ไร้ประวัติศาสตร์ (2)

อดีตรัฐไทยสนใจคนอีสานแค่ให้ส่งส่วยและต้องการทรัพยากรจากภูมิภาคนี้ ไม่สนใจว่าพวกเขาจะมีชีวิตอย่างไร พอคนที่นี่ตื่นตัวอยากมีส่วนร่วมทางการเมืองเพื่อคุณภาพชีวิตที่ดี รัฐไทยก็ใส่ความว่าเป็นคอมมิวนิสต์และพวกแบ่งแยกดินแดน บทความเห็นโดย วิทยากร โสวัตร

Slider Image

อิหยังที่มันอยู่ใต้ดินกะให้มันอยู่ใต้ดิน

กลุ่มชาวบ้านนักเคลื่อนไหวต่อต้านโครงการเหมืองแร่โปแตชในจังหวัดสกลนครกำลังร่วมกันต่อสู้กับบริษัทเหมืองแร่สัญชาติจีน ชาวบ้านพากันลุกขึ้นมาต่อต้านเพราะเกรงกลัวว่า ผลกระทบจากเหมืองแร่โปแทชจะก่อให้เกิดวิกฤติต่อสิ่งแวดล้อมและทำลายวิถีชีวิตการดำรงชีพดั้งเดิมของตนไป

Slider Image

สาวลาวในฮ้านคาราโอเกะอีสาน

แม้จะเสี่ยงต่อการถูกจับกุมและส่งกลับประเทศ ผู้หญิงชาวลาวกลุ่มนี้ก็ยังคงขายบริการทางเพศที่ไทยผ่านช่องทางของร้านคาราโอเกะในชายแดนภาคอีสานอยู่

Slider Image

เชิญนักสื่อมวลชนดาวน์โหลด “คู่มือการรายงานข่าวที่ไหวรู้ต่อเพศภาวะ” (ฟรี)

“คู่มือการรายงานข่าวที่ไหวรู้ต่อเพศภาวะ” คู่มือสำหรับนักสื่อมวลชนทุกแขนง จัดทำขึ้นเพื่อช่วยสร้างความตระหนักรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับหลักการและวิธีการรายข่าวประเด็นเรื่องเพศภาวะที่อ่อนไหวและเปราะบางต่อผู้ได้รับผลกระทบ โดยไม่เป็นการตอกย้ำทำให้ผู้รอดชีวิตต้องรู้สึกเจ็บปวดยิ่งขึ้นไปอีกและหลีกเลี่ยงซึ่งการลดทอนคุณค่าความเป็นมนุษย์

{"dots":"true","arrows":"true","autoplay":"true","autoplay_interval":"10000","speed":"500","fade":"false","design":"prodesign-9","rtl":"false","loop":"true","slider_nav_column":5}

เนื้อหาล่าสุด

ความคิดเห็น

ฮักบี้ บ้านบาก – แฟนฉันฉบับอีสาน

“ฮักบี้ บ้านบาก” หนังนำเสนอความเป็น “อีสาน” อย่างซื่อตรง ไร้จริตปรุงแต่ง เรื่องราวของเด็กชนบทยากจน นอกจากภาระเรียนหนังสือเด็กเหล่านี้ยังมีภาระงานช่วยเหลือครอบครัว กรีดยางพาราและงานค้าขายเพื่อปากท้อง พวกเขายังต้องการพิชิตความเป็นหนึ่งในกีฬา “รักบี้” กีฬาที่คนในหมู่บ้านไม่รู้จัก บทความเห็นโดย พิรุณ อนุสุริยา
ความคิดเห็น

ปราสาทผึ้ง เสน่ห์วัฒนธรรมจากการสร้างสรรค์ของชุมชนอีสาน

ชาวอีสานมีฮีตสิบสองคองสิบสี่ที่ยึดถือกันมา “บุญออกพรรษา” ที่เพิ่งผ่านมา เราจึงเห็นความงดงามทางวัฒนธรรมผ่านการแห่ปราสาทผึ้งที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละชุมชนที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน ชวนอ่านบทความ “ปราสาทผึ้ง เสน่ห์วัฒนธรรมจากการสร้างสรรค์ของชุมชนอีสาน” โดย ภาณุพงศ์ ธงศรี
ข่าว

อาสาล้างบ้านร่วมฟื้นฟูหลังน้ำลด จ.อุบลฯ

มูลนิธิกระจกเงาร่วมกับอาสาสมัครลงพื้นที่ฟื้นฟูชาวอุบลฯ หลังน้ำท่วมพบปัญหาระบบไฟฟ้าเสียหาย ต้องการช่างไฟฟ้าร่วมอาสาล้างบ้าน
บทสัมภาษณ์

ส.ศิวรักษ์: เบื้องหลังเข้าเฝ้าในหลวง

สุลักษณ์ ศิวรักษ์ ปัญญาชนสยาม ถูกดำเนินคดีด้วยข้อหาหมิ่นพระบรมเดชานุภาพตาม ม. 112 มาแล้ว 6 ครั้ง โดยเขาเล่าเบื้องหลังการเข้าเฝ้าในหลวงรัชกาลที่ 10 ที่อ้างว่า เป็นที่มาของศาลทหารยกฟ้องคดีในที่สุด
ความคิดเห็น

พฤษภา’53 เหตุการณ์ที่อำมหิตกว่า 6 ตุลา 2519

“อย่างไรเสียเหตุการณ์ 14 ตุลา 2516 และ 6 ตุลา 2519 ก็จะยังมีคนพูดถึง ต่างจากเหตุการณ์เมษา-พฤษา 2553 ที่คนส่วนใหญ่เป็นรากหญ้า ไร้ชื่อและแทบจะมองไม่เห็นอนาคตว่า คนเหล่านี้จะมีบทบาทนำในสังคมไทยได้อย่างไร” ส่วนหนึ่งจากบทความ “พฤษภา’53 เหตุการณ์ที่อำมหิตกว่า 6 ตุลา 2519” โดย วิทยากร โสวัตร