นโยบายความเป็นส่วนตัว

ลมหายใจหน้าฮ้านหมอลำ (9) – เปิดเบื้องหลังทีมคอสตูม ผู้จัดเต็มให้ทีมหมอลำคณะระเบียบ วาทะศิลป์

ซีรีส์หมอลำชุด ลมหายใจหน้าฮ้านหมอลำ (9) – เปิดเบื้องหลังทีมคอสตูม ผู้จัดเต็มให้ทีมคณะหมอลำ คณะระเบียบ วาทะศิลป์ ที่ขึ้นชื่อว่า ไม่เป็นหนึ่งรองใคร แต่ไม่เชื่อว่า มีทีมงานที่สร้างความวิจิตรให้แดนเซอร์และนักแสดงกว่า 290 ชีวิตเพียงไม่กี่คน

โควิด-19 กับความท้าทายต่อขบวนการนักศึกษายุคใหม่

แม้เชื้อโควิด-19 จะมาบดบังการเคลื่อนไหวของพลังนักศึกษา แต่พวกเขายังคงเคลื่อนไหวบนโลกออนไลน์ผ่านการติดแฮชแท็ก #คืนค่าเทอมให้นักศึกษา ในวิกฤตเชื้อร้ายระบาด บทความโดย พงศธรณ์ ตันเจริญ แกนนำกลุ่มแนวร่วมนิสิต มมส. เพื่อประชาธิปไตย

วัคซีนสำหรับโควิด-19 ต้องรออีกนานแค่ไหน

“หากดูข้อมูลจากการพัฒนาวัคซีนสำหรับไข้หวัด H1N1 2009 กับความสามารถของบริษัทผู้ผลิตและเทคโนโลยีที่ก้าวหน้าขึ้น คาดว่าวัคซีนสำหรับโรคโควิด-19 จะใช้เวลาน้อยกว่า 18 เดือน ก็จะสามารถผลิตออกมาพร้อมฉีดให้ประชาชนได้” นพ.ยุทธนา ป้องโสม หนึ่งในผู้คลุกคลีกับวงการเชื้ออุบัติใหม่คาดการณ์

ลมหายใจหน้าฮ้านหมอลำ (8) – หมอลำกับการถูกล่วงละเมิด

ซีรีส์ชุดหมอลำชุด ลมหายใจหน้าฮ้านหมอลำ (8) “หมอลำกับการถูกล่วงละเมิด” จะพาไปทำความรู้จักชีวิตหมอลำและแดนเซอร์ ผู้สร้างความบันเทิงให้กับผู้คนว่า พวกเธอต้องเผชิญกับการถูกล่วงละเมิดอย่างไรบ้าง

สื่อมวลชนอีสานเรียกร้องนายกฯ งดลิดรอนสิทธิสื่อในการรายงานข่าวโควิด-19

กลุ่มสื่อมวลชนอีสาน ออกแถลงการณ์ถึงนายกฯ งดใช้อำนาจลิดรอนสิทธิสื่อในการรายงานข่าวโควิด-19 พร้อมขอ จนท.รัฐ อย่าปกปิดข้อมูลในสถานการณ์ฉุกเฉิน

ลมหายใจหน้าฮ้านหมอลำ (7) – ชีวิตจริงยิ่งกว่า “หมอลำ”

ซีรีส์หมอลำชุด ลมหายใจหน้าฮ้านหมอลำ (7) นำเสนอเรื่อง ชีวิตจริงยิ่งกว่า “หมอลำ” เมื่อชีวิต “หมอลำแบงค์” ไม่ได้โรยด้วยกลีบกุหลาบ เขาเคยแสดงละครจนทำให้ต้องติดคุกด้วยคดี 112 แต่สิ่งที่ยังต่อลมหายใจหมอลำคนนี้ คือ ความต้องการใช้ศิลปะแขนงนี้เพื่อสร้างความเท่าเทียมในสังคม

การตรวจหาเชื้อโควิด-19ล่าช้า ยิ่งพาประเทศเสียหายหนัก

แม้การเว้นระยะห่างทางสังคมและการห้ามเดินทางจะทำให้ไทยรอดพ้นจากการระบาดของเชื้อโควิด-19 แต่การตรวจหาเชื้อและการติดตามผู้สัมผัสกับเชื้อก็เป็นอีกทางรอดสำคัญไม่แพ้กัน บทความโดย แอนโทนี คัสเธอร์

สองมหาอำนาจร่วมกันฆ่าล้างขบวนการผีบุญ

ความร่วมมือในการปราบปรามขบถผู้มีบุญของรัฐไทยและฝรั่งเศสเมื่อ ร.ศ. 121 หรือ ปี 2445 นั้น มีจำนวนศพของคนอีสานนับไม่ถ้วน จนวิทยากร โสวัตร ผู้สืบข้อมูลเรื่องขบถผู้มีบุญเรียกว่า “จำนวนศพของคนอีสานที่ในเหตุการณ์นั้นเพิ่มมากขึ้นๆ และเลือดที่ซึมลงแผ่นดินจนชุ่มโชก”

5 นักปราชญ์ ผู้ทรงอิทธิพลทางความคิดและวิชาการของชาวอีสาน

สังคมอีสานล้วนมีนักคิ นักปราชญ์อยู่มากหลาย ต่างแฝงฝังอยู่ตามหัวเมืองต่างๆ ทว่า 5 นักปราชญ์ที่ ภาณุพงศ์ ธงศรี หยิกยกมากล่าวถึงในบทความ “5 นักปราชญ์ ผู้ทรงอิทธิพลทางความคิดและวิชาการของชาวอีสาน” ล้วนเป็นปรมาจารย์ที่ลูกหลานชาวอีสานควรเรียนรู้และจดจำ

1 2 3 107