บอนนี่ เบรเร็ตทัน: มองหาประชาธิปไตยในฮูปแต้ม

ดร.บอนนี่ พาคาล่า เบรเร็ตทัน นักประวัติศาสตร์ศิลปะและนักวิชาการพุทธศึกษาว่า ฮูปแต้มแสดง “วิสัยทัศน์ถึงสังคมที่เป็นประชาธิปไตย” ตลอดทั้งบรรยากาศการยอมรับความสำคัญของศิลปะแขนงนี้ที่พาดข้ามฝั่งโขงจากอีสานตอนกลางไปยังประเทศลาว

ESANIA Sector 9: ภาวะโลกร้อนกับการเขียนอีสานแบบคูลๆ

แนะนำวรรณกรรมอีโคไซไฟที่น่าตื่นเต้นที่สุดของอีสานศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด เมื่อที่ราบสูงกลายเป็นทะเลทราย อารยธรรมที่สาบสูญจะได้รับการกอบกู้กลับมาได้อย่างไร?

หทัยรัตน์ สุดา: “ฮูปแต้ม” กับเส้นทางสู่ความภูมิใจในตัวเจ้าของ

เรื่องของผู้ที่เกิดในภาคอีสานแต่ถูกขัดเกลาจากครอบครัวและโรงเรียนด้วยภาษาและวัฒนธรรมส่วนกลาง ทำให้เธอต้องกลับมาเรียนรู้ความเป็นอีสานหลังออกจากการทำงานเอ็นจีโิอที่กรุงเทพฯ

คดี “หูคุณปี”: อ่านบทกวีหาเพื่อนคู่คิด

หลังยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เดินทางออกนอกประเทศ นอกจากกวีสาดโคลนแล้ว มีบทกวีที่พูดเรื่องการเมืองและชาวนาทำนองไหนที่อาจช่วยให้เราเข้าใจปัจจุบันและเห็นอนาคตได้บ้าง

ชาวไร่อีสานเสนอใช้สารเคมีต่อเพื่อลดต้นทุน

มีความคิดเห็นที่แตกต่างในเวทีรับฟังความคิดเห็นของกรมวิชาการเกษตร ทั้งผู้ที่อยากใช้สารเคมีต่อเพราะความสะดวกและผู้ต้องการให้ยกเลิกการเนื่องด้วยความปลอดภัย

มองอัตลักษณ์ความเป็นอีสานผ่านการใช้ฟอนต์พันทาง

แบบของตัวอักษร หรือ ฟอนท์ เป็นสิ่งที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อรองรับการใช้งานหลากหลายประเภท เราจะไปติดตามการใช้งานฟอนท์ไทยลาวชนิดต่างๆ ในอีสานว่าได้บ่งบอกถึงสิ่งใด

มัจฉา พรอินทร์ : recognize, name, เว่าออกมา – สามขั้นตอนต่อกรกับการเหยียด

เรื่องของนักรณรงค์สตรีผู้มีความสำนึกรู้ตั้งแต่เป็นเด็กว่าความรุนแรงและการเหยียดเป็นสิ่งไม่ถูกต้อง จึงได้ลุกขึ้นสู้โดยไม่ยอมรับโชคชะตาเช่นเดียวกับคนทั่วไปในสังคม

หนึ่งทศวรรษรูปเงาลาวในมือเอกชน(ชั้นกลาง) : จาก สะบายดีหลวงพะบาง ถึง หงส์หามเต่า

มองความความเปลี่ยนแปลงของการสร้างภาพยนตร์ของลาวหลังเอกชนสามารถสร้างหนังได้เอง ผ่านสะบายดีหลวงพะบางถึงหงส์หามเต่า

คนอีสานประพันธ์งานเป็นภาษาอังกฤษมันวิเศษตรงไหน? บทวิจารณ์เรื่องสั้นและข้อเขียนของพีระ สุธรรม

เรื่องราวของนักเขียนชื่อ พีระ สุธรรม ผู้เขียนงานเป็นภาษาอังกฤษแต่ไม่ยอมให้แปลเป็นภาษาไทยด้วยเหตุผลที่ว่าภาษาไทยมีลักษณะอำนาจนิยมและไร้ระเบียบ

1 2 3