นักวิชาการ-ผู้นำชุมชนเห็นตรงกัน ‘ความอยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อมในอีสาน’ เรื้อรังมานาน ก่อนทรุดสาหัสคามือ คสช.

ขอนแก่น – 17 มิ.ย. 2559 ณ โรงแรมขอนแก่นโฮเต็ล ผู้ร่วมเวทีเสวนาหัวข้อ ‘ความยุติธรรมทางด้านสิ่งแวดล้อม’ เห็นตรงกันว่า ทรัพยากรในภาคอีสานอุดมสมบูรณ์ตามฤดูกาล แต่ความเป็นธรรมในการจัดการทรัพยากรธรรมชาตินั้นขาดแคลนเรื้อรัง

หมอนิรันดร์ พิทักษ์วัชระ: “ระบอบอำนาจนิยมไม่เข้าใจหลักสิทธิมนุษยชน”

นายแพทย์นิรันดร์ พิทักษ์วัชระ: “กรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติต้องทำงานปกป้อง ส่งเสริมและคุ้มครองชาวบ้าน มิฉะนั้นก็ไม่ควรจะเรียกว่า กรรมการสิทธิมนุษยชน เหมือน ‘หมอ’ ต้องดูแลปกป้องชีวิตคนป่วย จะไปเข้าข้างนายทุน หรือไปรักษาแบบเลี้ยงไข้ ก็ไม่ใช่ ‘หมอ’ “

ฮูปเล่าเรื่อง: ชีวิตครูอเมริกันในมหาสารคามสมัยห้าสิบปีก่อน (ภาคต่อ)

อีสานสมัยห้าสิบปีก่อนผ่านเลนส์กล้องของเคอร์มิต ครูเกอร์ อาสาสมัครพีซคอร์จากสหรัฐอเมริกา เฮ็ดงานอยู่หม่องวิทยาลัยครูมหาสารคามตั้งกะปี 1963 ฮอดปี 1965 ฮูปซูฮูปมีเคอร์มิตเป็นผู้ถ่าย ท่านสามารถเบิ่งฮูปชุดตำอิ๋ดในซีรี่ส์ได้หม่องนี่

ฮูปเล่าเรื่อง: ชีวิตครูอเมริกันในมหาสารคามสมัยห้าสิบปีก่อน

ฮู่บอ จำได้บอว่าอีสานสมัยห้าสิบปีก่อนเป็นจังใด๋? มื่อนี่เฮามีโฟโต้เอสเส (ฮูปเล่าเรื่อง) ของเคอร์มิต ครูเกอร์ อาสาสมัครพีซคอร์จากสหรัฐอเมริกาซึ่งเคยมาเฮ็ดงานอยู่หม่องวิทยาลัยครูมหาสารคามตั้งแต่ปี 1963 ฮอดปี 1965 เคอร์มิตเป็นผู้ถ่ายฮูปซูฮูปด้วยโตเอง

บทวิจารณ์ภาพยนตร์: การเมืองไทยในภาวะโคม่าใน ‘รักที่ขอนแก่น’

ภาพยนตร์คนอีสานที่ไม่ได้เข้าฉายที่อีสานเรื่อง ‘รักที่ขอนแก่น’ เป็นจดหมายรักที่อภิชาติพงศ์ วีระเศรษฐกุล จ่าหน้าซองถึงจังหวัดภูมิลำเนา และเป็นถ้อยแถลงทางการเมืองอันแยบยลที่เค้นคั้นจากความขมขื่นของความสัมพันธ์ระหว่างกรุงเทพกรุงไทยและภาคอีสาน

วิถีชาติพันธุ์อีสาน “ภาวการณ์กลายเป็น” ในกระแสการเปลี่ยนแปลงสู่เสรีนิยมใหม่ ว่าด้วย พรมแดนความรู้ในการศึกษาชาติพันธุ์อีสาน

ชาติพันธุ์อีสานกับการกลายเป็นอัตลักษณ์ของชาติภายใต้ “ความเป็นไทย” ซึ่งถูกจัดวางตำแหน่งแห่งที่ใหม่โดยรัฐส่วนกลาง การยอมรับความหลากหลายทางชาติพันธุ์ นำมาสู่การรื้อฟื้นอัตลักษณ์ชาติพันธุ์อีสานใหม่เพื่อตอบสนองอุดมการณ์แห่งรัฐภายใต้ลัทธิเสรีนิยมใหม่ สร้างความลำบากต่อการนิยามความเป็นชาติพันธุ์อีสานว่าอย่างไร ความเปลี่ยนแปลงของการศึกษาวิถีชีวิต, ระบบความคิด,และความเชื่อของชาติพันธุ์ในปัจจุบันอีกด้วย

สัมภาษณ์: รศ.ดร บัวพันธ์ พรหมพักพิง ว่าด้วยกระบวนการผนวกรวมอีสานเข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของรัฐไทย

ในอดีตคนในพื้นที่อีสานไม่ได้ถือว่าตัวเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของรัฐไทย แต่กลับมีสำนึกว่าตนเป็นคนของฝั่งทางเวียงจันทน์ จนกระทั่งการปฎิรูปการปกครองครั้งใหญ่ในสมัยราชกาลที่ 5 ทำให้มีการผนวกเอาดินแดนอีสานเข้าเป็นหนึ่งเดียวกับรัฐไทย

1 3 4 5